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11.11
(aus der serie: Version:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000013060 StartFragment:0000001914 EndFragment:0000013024)
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11.11
(aus der serie: Version:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000013060 StartFragment:0000001914 EndFragment:0000013024)
Version:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000017637 StartFragment:0000002123 EndFragment:0000017601 Manchmal denke ich, es wäre nicht schlecht gewVersion:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000004791 StartFragment:0000002120 EndFragment:0000004755 schlecht gewesen, an einen Gott zu glauben. Einfach die ganze verlogene Drecksnummer wegschieben. Auf den ständig waVersion:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000013873 StartFragment:0000002122 EndFragment:0000013837 Heilige. Willkommen, Saulus, du bist wie wir! Heilige nerven, man erträgtsie nur, wenn sie rasant das Zeitliche segnen und klaglos über den Jordan gehen. Gläubige sind selten gute MenVersion:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000013873 StartFragment:0000002122 EndFragment:0Version:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000017637 StartFragment:0000002123 EndFragment:0000017601 Manchmal denke ich, es wäre nicht schlecht gewesen, an einen Gott zu glauben. Einfach die ganze verlogene Drecksnummer wegschieben. Auf den ständig wachsenden Riesenhaufen der Sünden deponieren. Tabula rasa machen. Mich erleichtern. Ich hätte sofort Anschluss gefunden. Sünder sind beliebter als Heilige. Willkommen, Saulus, du bist wie wir! Heilige nerven, man erträgtsie nur, wenn sie rasant das Zeitliche segnen und klaglos über den Jordan gehen. Gläubige sind selten gute Menschen. Sie haben es nicht nötig, auf Moral zu setzen, weil ihnen eh vergebenwird. Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle Kirchensteuerüberweisung und das gereinigteGewissen, halleluja!, kann wieder eingepackt werden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Gurdwara- oder Moscheegeher schätzen den Glauben als ein dehnbares Ablasssystem, das es ihnen erlaubt, sich mit ihren Charakterschwächen zu versöhnen. Eine echte Versuchung, selbst für Skeptiker wie mich. Zu gerne hätte ich mir die Absolution für meine Lügen erteilen lassen, hätte einen Schein in den Opferstock oder am besten gleich die verschwitzte Hand des Priesters gesteckt und wäre mir und meinem Schicksal nach einigen geheuchelten Stoßseufzern erleichtert abhandengekommen. 000013837 Heilige. Willkommen, Saulus, du bist wie wir! Heilige nerven, man erträgtsie nur, wenn sie rasant das Zeitliche segnen und klaglos über den Jordan gehen. Gläubige sind selten gute Menschen. Sie haben es nicht nötig, auf Moral zu setzen, weil ihnen eh vergebenwird. Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle Kirchensteuerüberweisung und das gereinigteGewissen, halleluja!, kann wieder eingepackt werden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Gurdwara- oder Moscheegeher schätzen den Glauben als ein dehnbares Ablasssystem, das es ihnen erlaubt, sich mit ihren Charakterschwächen zu versöhnen. Eine echte Versuchung, selbst für Skeptiker wie mich. Zu gerne hätte ich mir die Absolution für meine Lügen erteilen lassen, hätte einen Schein in den Opferstock oder am besten gleich die verschwitzte Hand des Priesters gesteckt und wäre mir und meinem Schicksal nach einigen geheuchelten Stoßseufzern erleichtert abhandengekommen. schen. Sie haben es nicht nötig, auf Moral zu setzen, weil ihnen eh vergebenwird. Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle KirchVersion:1Version:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000017637 StartFragment:0000002123 EndFragment:0000017601 Manchmal denke ich, es wäre nicht schlecht gewesen, an einen Gott zu glauben. Einfach die ganze verlogene Drecksnummer wegschieben. Auf den ständig wachsenden Riesenhaufen der Sünden deponieren. Tabula rasa machen. Mich erleichtern. Ich hätte sofort Anschluss gefunden. Sünder sind beliebter als Heilige. Willkommen, Saulus, du bist wie wir! Heilige nerven, man erträgtsie nur, wenn sie rasant das Zeitliche segnen und klaglos über den Jordan gehen. Gläubige sind selten gute Menschen. Sie haben es nicht nötig, auf Moral zu setzen, weil ihnen eh vergebenwird. Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle Kirchensteuerüberweisung und das gereinigteGewissen, halleluja!, kann wieder eingepackt werden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Gurdwara- oder Moscheegeher schätzen den Glauben als ein dehnbares Ablasssystem, das es ihnen erlaubt, sich mit ihren Charakterschwächen zu versöhnen. Eine echte Versuchung, selbst für Skeptiker wie mich. 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Tabula rasa machen. Mich erleichtern. Ich hätte sofort Anschluss gefunden. Sünder sind beliebter als Heilige. Willkommen, Saulus, du bist wie wir! Heilige nerven, man erträgtsie nur, wenn sie rasant das Zeitliche segnen und klaglos über den Jordan gehen. Gläubige sind selten gute Menschen. Sie haben es nicht nötig, auf Moral zu setzen, weil ihnen eh vergebenwird. Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle Kirchensteuerüberweisung und das gereinigteGewissen, halleluja!, kann wieder eingepackt werden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Gurdwara- oder Moscheegeher schätzen den Glauben als ein dehnbares Ablasssystem, das es ihnen erlaubt, sich mit ihren Charakterschwächen zu versöhnen. Eine echte Versuchung, selbst für Skeptiker wie mich. 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Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle Kirchensteuerüberweisung und das gereinigteGewissen, halleluja!, kann wieder eingepackt werden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Gurdwara- oder Moscheegeher schätzen den Glauben als ein dehnbares Ablasssystem, das es ihnen erlaubt, sich mit ihren Charakterschwächen zu versöhnen. Eine echte Versuchung, selbst für Skeptiker wie mich. Zu gerne hätte ich mir die Absolution für meine Lügen erteilen lassen, hätte einen Schein in den Opferstock oder am besten gleich die verschwitzte Hand des Priesters gesteckt und wäre mir und meinem Schicksal nach einigen geheuchelten Stoßseufzern erleichtert abhandengekommen. 02122 EndFragment:0000013837 Heilige. Willkommen, Saulus, du bist wie wir! Heilige nerven, man erträgtsie nur, wenn sie rasant das Zeitliche segnen und klaglos über den Jordan gehen. Gläubige sind selten gute Menschen. Sie haben es nicht nötig, auf Moral zu setzen, weil ihnen eh vergebenwird. Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle Kirchensteuerüberweisung und das gereinigteGewissen, halleluja!, kann wieder eingepackt werden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Gurdwara- oder Moscheegeher schätzen den Glauben als ein dehnbares Ablasssystem, das es ihnen erlaubt, sich mit ihren Charakterschwächen zu versöhnen. Eine echte Versuchung, selbst für Skeptiker wie mich. Zu gerne hätte ich mir die Absolution für meine Lügen erteilen lassen, hätte einen Schein in den Opferstock oder am besten gleich die verschwitzte Hand des Priesters gesteckt und wäre mir und meinem Schicksal nach einigen geheuchelten Stoßseufzern erleichtert abhandengekommen. StartHTML:0000000105 EndHTML:0000013873 StartFragment:0000002122 EndFragment:0000013837 Heilige. Willkommen, Saulus, du bist wie wir! Heilige nerven, man erträgtsie nur, wenn sie rasant das Zeitliche segnen und klaglos über den Jordan gehen. Gläubige sind selten gute Menschen. Sie haben es nicht nötig, auf Moral zu setzen, weil ihnen eh vergebenwird. Fromme schmeißen ihre Gemeinheiten demütig glucksend aufs gebenedeite Fließband, der Abbittescanner liest gelangweilt den Bösecode ein, eine schnelle Kirchensteuerüberweisung und das gereinigteGewissen, halleluja!, kann wieder eingepackt werden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Gurdwara- oder Moscheegeher schätzen den Glauben als ein dehnbares Ablasssystem, das es ihnen erlaubt, sich mit ihren Charakterschwächen zu versöhnen. Eine echte Versuchung, selbst für Skeptiker wie mich. Zu gerne hätte ich mir die Absolution für meine Lügen erteilen lassen, hätte einen Schein in den Opferstock oder am besten gleich die verschwitzte Hand des Priesters gesteckt und wäre mir und meinem Schicksal nach einigen geheuchelten Stoßseufzern erleichtert abhandengekommen. erden. Die meisten Kirch-, Tempel-, Hand des Priesters gesteckt und wäre mir und meinem Schicksal nach einigen geheuchelten Stoßseufzern erleicVersion:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000004791 StartFragment:0000002120 EndFragment:0000004755 schlecht gewesen, an einen Gott zu glauben. Einfach die ganze verlogene Drecksnummer wegschieben. Auf den ständig wachsenden Riesenhaufen der Sünden deponieren. Tabula htert abhandengekommen.
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11.11
(aus der serie: StartFragment:000Version:1.0 StartHTML:0000000105 EndHTML:0000017637 StartFragment:0000002123 EndFragment:0000017601)
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Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new
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in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement
it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows: Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.ded to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress y Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.ou. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows: Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
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Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
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Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
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Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
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Do not feel absolutely certain of anything.
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5.
Have no respect for the aut Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
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Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
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4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authorit Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.y is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
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6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
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Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
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Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
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Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
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Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
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Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
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Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
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Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
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Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
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Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
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Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
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11.11
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The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows: Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.ded to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress y Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.ou. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows: Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the aut Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authorit Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.y is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
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Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.hority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
4.
When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
1.
Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
5.
Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
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Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
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Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
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Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness. Perhaps the essence of the Liberal outlook could be summed up in a new decalogue, not intended to replace the old one but only to supplement it.
The Ten Commandments that, as a teacher, I should wish to promulgate, might be set forth as follows:
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Do not feel absolutely certain of anything.
2.
Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
3.
Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
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When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavour to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
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6.
Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
7.
Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
8.
Find more pleasure in intelligent dissent that in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
9.
Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
10.
Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool's paradise, for only a fool will think that it is happiness.
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11.11
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Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
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Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. h meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verliVersion:1.0 StartHTML:0000000201 EndHTML:0000011723 StartFragment:0000002414 EndFragment:0000011687Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freVersion:1.0 StartHTML:0000000201 EndHTML:0000011723 StartFragment:0000002 Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemirVersion:1.0 StartHTML:000000esktop/vp%203%2016.11.doc Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? HirnVersion:1.0 StartHTML:0000000201 EndHTML:0000011723 StartFragment:0000002414 EndFragment:0000011687 SourceURL:file:///Macintosh%20HD//vp%203%2016.11.doc Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessVersion:1.0 StartHTML:0000000201 EndHTML:0000011723 StartFragment:00000024%203%2016.11.doc Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
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Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. n Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. ch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. en mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
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Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. ngen auf ewiges Glück macht. en will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. forscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. , in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. ie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
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Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. h meine Gedanken/Lügen?
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Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessVersion:1.0 StartHTML:0000000201 EndHTML:0000011723 StartFragment:00000024%203%2016.11.doc Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
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Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. ngen auf ewiges Glück macht. en will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. forscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. , in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. ie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. eben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; Vers Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. m Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. ML:0000000201 EndHTML:0000009802 StartFragment:000 Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine GedVersion:1.0 StartHTML:0000000201 EndHTML:0000011723 StartFrVersion:1.0 StartHTML:0000000201 EndHTML:0000011723 SDesktop/vp%203%2016.11.doc Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher Leidenschaft, Hoffnungen auf ewiges Glück macht. agment:0000002414 EndFragment:0000011687 SourceURL:file:///Macintosh%20HD/Useresktop/vp%203%2016.11.doc Ist meine Seele nur eine Marionette des Gehirns? Hirnforscher behaupten, dass der freie Wille eine Illusion sei. Der Mensch denkt – das Gehirn lenkt. Wer hat in meinem Hirn das Sagen? Denken meine Gedanken/Lügen mich? Oder denke ich meine Gedanken/Lügen?
Sie wie eine Unbekannte zu betrachten und mich, nach dem Aufwachen, täglich in meine Frau neu zu verlieben, dasvergesse ich nie. Sie ist impulsiver als ich; sie urteilt schneller, schärfer und sicherer; meine Frau schleppt ihren Kindle sogar in den Supermarkt und liest – ohne sich im geringsten ablenken zu lassen - in der Schlange vor der Kasse Rilke, T. S. Eliot oder Psychologie Heute; sie ist charmant-ironisch, selten launisch, noch seltener ungerecht oder kratzbürstig; vergisst, was sie vergessen will; besitzt eine wohlklingende Stimme, diemir, in den Augenblicken frühsonntäglicher